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La desolación de “Mi tierra prometida”

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Era el año de 1993 y en Washington, EEUU, se firmaba un acuerdo de paz entre Palestina e Israel, como una forma de declaración sobre  acuerdos provisionales para obtener la autonomía de la Organización para la Liberación de Palestina (OLP), misma que reconocía a Israel y su derecho a existir.

Estos acuerdos fueron signados por hombres que en su mayoría ya no ocupan los mismos cargos dentro de la política actual, han fallecido o en algunos casos fueron asesinados. Mahmoud Abbas, entonces representante de la OLP y desde 2005 presidente de la Autoridad Nacional Palestina; el Ministro de Relaciones Exteriores de Israel, Shimon Peres, y actual presidente de Israel; el exSecretario de Estado de la Unión Americana, Warren Christopher, fallecido en 2011; el canciller ruso Andréi Kozyrev; todos ellos en presencia de Yasser Arafat, de la OLP, fallecido en 2004; Yitzhak Rabin, Primer Ministro de Israel, asesinado en 1995; y el entonces presidente de los Estados Unidos, Bill Clinton.

Y en un caso curioso, ese mismo año, el director de cine Steven Spielberg, llevó a las salas de cine la historia de los mil doscientos judíos polacos que fueron salvados de morir en el Holocausto por un solo hombre –Oskar Schindler–, considerada una de sus mejores películas, y con la cual ganó seis premios Oscar, incluidos los de mejor guión, película, director y banda sonora: La lista de Schindler, la épica versión cinematográfica basada en un hecho real que se encuentra consignado y documentado en el libro del escritor australiano Thomas Keneally (Sydney, 1935), El arca de Schindler.

Cinco años duró la aparente paz entre los pueblos árabe-israelíes firmada en Washington (1995-1998). Y pese a todo, el boom del Holocausto continúa dando cintas cinematográficas, libros “espectaculares”, entrevistas y una interminable lista de discursos, acuerdos y disculpas; que sólo se quedan en buenas intenciones.

Las negociaciones de paz entre palestinos e israelíes para alcanzar un acuerdo de paz continúan muchos años después de estos buenos intentos, en la actualidad los nombres de los actores son John Kerry, por el lado norteamericano, por Israel Tzipi Livni, y del lado palestino Saeb Erekat, quienes han dicho que están comprometidos para alcanzar tan “anhelado sueño”.

En este marco, la obra de Ari Shavit –influyente periodista del diario Haaretz– Mi tierra prometida (Debate) capta la esencia y el corazón palpitante del Medio Oriente, así como del lugar que allí ocupa Israel, de una forma tan intensa como ningún otro libro lo ha hecho en los últimos años.

A partir de entrevistas, documentos, diarios privados, cartas y de la propia tradición familiar, Ari Shavit ilumina los hitos del siglo sionista y articula una narrativa de grandes dimensiones históricas en torno a la crisis existencial que padece Israel en la actualidad.

Con su prosa provocadora, Shavit desarrolla una iluminadora reflexión sobre las encrucijadas del Estado judío y se formula preguntas clave que arrojan nueva luz sobre el presente: ¿Por qué se constituyó Israel? ¿Cómo se estableció? ¿Puede sobrevivir? He aquí el retrato imprescindible de un país pequeño, convulso, que vive al límite y cuya presencia e identidad desempeñan un papel crucial en el panorama político global.

Ciertamente, todo se desenmascaró durante el siglo XX, donde por lo menos en una ocasión observamos un temible rostro, permitiendo palpar la realidad durante El Holocausto. El soldado se convirtió en asesino profesional; la política, en crimen; el capital, en una gran fábrica equipada con hornos crematorios y destinada a eliminar seres humanos; la ley, en reglas de juego de un juego sucio; la libertad universal, en cárcel de los pueblos; el antisemitismo, en Auschwitz; el sentimiento nacional, en genocidio. En todas partes se trasluce la verdadera intención; los pocos ideales que había, quedaron manchados por la sangre de la cruda realidad.

Y quizás, la situación sea tal como la formuló Franz Kafka: sólo nos queda acabar lo negativo; lo positivo ya nos fue dado por nuestra propia falta de sensibilidad ante la destrucción del hombre hacia el hombre.

Israel y Palestina, hoy, mañana y más allá de mañana se sentarán para dialogar y alcanzar una virtual paz en un conflicto que ya alcanza proporciones mileniales, sin embargo y pese a los esfuerzos de los Estados Unidos, el camino es abrupto, sinuoso y desolador, en el que no he visto… no veo… y ni veré las condiciones para que tan ambicionada paz se alcance.

Por desgracia, la paz y seguridad que en un futuro se pronuncie en aquella región, será el inicio de dolores para los habitantes de Israel, Palestina y la Unión Americana, porque los intereses de los árabes, no son los mismos que el de los judíos, por lo que los norteamericanos están parados en un polvorín en el que el fuego ya ha sido encendido.

Jorge Iván Garduño

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“El poeta de Gaza”, una mirada al conflicto árabe-israelí

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Escritor inteligente, sensible y que busca la literatura como arma para explorar el conflicto árabe-israelí, Yishai Sarid (Tel Aviv, Jerusalén, 1965) uno, si no es que el más, de los escritores israelíes más importantes de la narrativa contemporánea.

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Su suave literatura envolvente con traslada a los escenarios donde sus protagonistas deambulan, y vamos comprendiendo las motivaciones del ‘otro’, pero a la vez entendemos las nuestras, o de las que creemos representar, mismas de las que no saldremos vivos.

Su fuerza narrativa busca la coexistencia pacífica en tan convulsa región que representa el Medio Oriente, abriendo los ojos al mundo de la real dimensión trágica de una realidad apremiante que conmociona a la humanidad entera.

Yishai Sarid utiliza la lengua hebrea como un brillante instrumento para el arte literario, y para la revelación certera de las realidades más acuciantes y universales de nuestro tiempo, clamando por la coexistencia y respeto mutuo entre judíos y árabes, manteniendo una literatura con brillante tensión literaria.

En español, editorial Penguin Random House publica El poeta de Gaza, bajo su sello Mondadori, en la que un agente de los servicios de seguridad del estado de Israel, entregado a la labor de prevenir ataques terroristas suicidas, y con una vida profesional y personal complicada, tiene una nueva misión: asistir a las clases de creación literaria de una escritora de Tel Aviv, militante para la paz, e introducirse en su vida privada. Esto le permitirá acercarse a un viejo poeta palestino de Gaza, quien ha obtenido permiso para entrar a Israel con el fin de tratarse una enfermedad terminal. Su verdadero objetivo es Yotam, hijo del poeta y líder terrorista.

Cuando está a punto de lograr su objetivo en Limasol, pueblo costero donde el servicio secreto israelí estará acechando con la finalidad de asesinar a Yotam, el agente tendrá que decidir entre sus lealtades profesionales y el inusitado sentido de pertenencia y amistad que sus nuevos amigos han logrado despertar en él.

El poeta de Gaza, una novela sorprendente por la autenticidad de sus palabras con las que se expresa Yisai Sarid; y avasallante por la lucidez con la que nos devela el rostro del conflicto árabe-israelí, que sin duda es de las más lúcidas y acuciantes de nuestro tiempo.

Jorge Iván Garduño
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“Los siete años de abundancia”, de Etgar Keret

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Calificado como un escritor inteligente, sagaz y sensible, Etgar Keret (20 de agosto de 1967, Ramat Gan, Israel), el más célebre autor contemporáneo de la narrativa hebrea emplea un lenguaje corriente, humor negro y el surrealismo primordialmente como elementos que convergen en uno a fin de mostrarnos el paisaje cotidiano de los habitantes israelís.

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Su suave literatura envolvente parte del principio de recrear sucesos comunes y desde ahí entender la cotidianeidad que se respira en aquella región convulsa, lo que convierte a su obra en una ardua lucha contra el fanatismo de grupos extremistas.

Keret es hijo de un matrimonio sobreviviente al Holocausto, siendo el tercer fruto de esa unión, además de que tiene raíces polacas.

Etgar Keret se ha destacado por ser un autor que analiza las circunstancias en las que se encuentra Israel toda la región de Medio Oriente pero desde una visión surrealista y con altos gramos de humor negro.

La literatura de Keret nos platica de personajes felices, tranquilos, algunos trágicos, ya que pueden estar involucrados en singularidades relacionas con Israel, pero lo que distingue a su prosa es que siempre la humanidad de los personajes es la que sobresale.

Las obras de este escritor suman múltiples novelas, cuentos, relatos y numerosos artículos y ensayos; mismas que se han traducido a por lo menos diez lenguas, asimismo su literatura es la más consumida por el público joven, lo que lo coloca como uno de los más leídos en hebreo.

Ahora llega a México Los siete años de abundancia (Editorial Sexto Piso), una crónica fenomenal relatada con tensión y lucidez, con la que entendemos el porqué Keret es considerado uno de los maestros de la prosa hebrea moderna.

Además de escritor, es escritor de televisión y director de cine.

Los siete años de abundancia nos lleva de la mano a conocer el modo de vida de un Israel envuelto en conflictos, guerras, inmerso en una sociedad acelerada y en un sistema globalizado con una mirada fresca que roza la sátira partiendo del humor negro.

Etgar Keret, un escritor que sorprende gratamente con cada una de sus publicaciones, ya que además de poseer el literario, lo mezcla adecuadamente con las tradiciones hebreas y el ambiente que se respira en Israel.

Sin duda, un gran escritor que está dejando una huella profunda en el alma de miles de lectores.

Jorge Iván Garduño
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Amos Oz, un prodigio de la literatura hebrea

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Hombre inteligente, sensible y deseoso de encontrar la paz entre los pueblos de Israel y Palestina, Amos Oz (Jerusalén, 1939) es uno de los escritores israelíes más importantes <<de la narrativa de nuestros días>>, quien se encuentra a favor del diálogo y tiene una visión más justa sobre la tragedia que se vive en Medio Oriente.

Su literatura –suave, envolvente– parte del principio de meterse en la piel del otro, esa que implica ver el punto de vista del hermano o del adversario, y la razón que pueden tener sus acciones. Un ejercicio que nos permite precisamente entrar en la mirada de “lo que no soy” y desde ahí entender a ese “otro”, de desdoblarnos en diferentes personajes, comprender el universo de las perspectivas; un composición notable en la obra de este escritor, combatiendo así el fanatismo de grupos extremistas.

Descendiente de una familia de emigrantes rusos y polacos, se ha destacado por ser un autor políticamente correcto al analiza las circunstancias en las que se encuentran Israel, Palestina y toda la región de Oriente Próximo con un gran sentido de justicia a favor de la paz, de la coexistencia pacífica al permitir una apertura a la dimensión trágica de la existencia; la cual considera él, ha perdido la humanidad.

Los libros de Oz, nos hablan de personajes melancólicos, abatidos, que rememoran el pasado y terminan tristes, pero vivos; en palabras del escritor José Gordon diremos que <<busca soluciones chejovianas>> a las tragedias que se viven en su país, donde prefieren las soluciones shakespearianas (personajes bañados de sangre sobre el escenario con la justicia “poética”[i] levitando por encima de ellos).

Amos Oz utiliza la lengua hebrea como un brillante instrumento para el arte literario, y para la revelación certera de las realidades más acuciantes y universales de nuestro tiempo, así como también es, una “voz que clama en el  desierto” por la coexistencia en paz y respeto mutuo de los pueblos judío y árabe, mediante un acuerdo histórico basado en la fórmula de dos estados nacionales para una solución justa a través del diálogo entre hermanos.

Las obras de este escritor suman múltiples novelas y numerosos artículos y ensayos; mismas que se han traducido a diversas lenguas.

Considerado uno de los maestros de la prosa hebrea moderna, estudió Filosofía y Letras en la Universidad Hebrea de Jerusalén. Desde entonces ha compaginado la escritura con la docencia, es ensayista y periodista, y ha participado como profesor visitante en la Universidad de Oxford y como titular de Literatura en la Universidad Ben Gurión en Beer Sheva, Israel, donde es catedrático de Literatura Hebrea Moderna.[ii]

En México, Editorial Siruela ha publicado de este autor su ensayo Contra el fanatismo, y las novelas: Una pantera en el sótano, Un descanso verdadero, El mismo mar, Una historia de amor y oscuridad, De repente en lo profundo del bosque (publicada también por el Fondo de Cultura Económica), y No digas Noche.

Esta última, escrita con magistral hondura, nos relata una misma historia contada desde dos puntos de vista distintos, como dije desde un principio, Amos Oz nos hace situarnos con sus novelas en los ojos de Él, Ella y del Otro; Teo, un hombre inteligente, maduro y vital, conoce durante su estancia en América Latina a Noa, una mujer lista, quince años más joven que él, sensual y apasionada. Ellos dos son los encargados de platicarnos su vida, un mismo acontecimiento, temas seculares quizás, sin embargo, dejan huella en lo más profundo de la vida por cómo está contada y estructurada la narración, en eso radica la importancia de la obra de Oz, ya que lo que percibe y siente Teo no es lo mismo que siente y percibe Noa; porque de eso se trata la vida.

No digas Noche nos lleva de la mano a conocer el modo de vida de un Israel envuelto en conflictos, guerras, inmerso en una sociedad acelerada y en un sistema globalizado. Tanto desastre en tierras tan nobles, ha producido olvido en las tradiciones bíblicas de sus habitantes, es así como Amos Oz nos habla del Sabbath,[iii] de una fiesta llamada de los Tabernáculos,[iv] de los paisajes hebreos y de un pueblo que por tradición es judío y por costumbre ignora sus raíces.

Un libro que te comunica emociones; Teo nos narra sus vivencias; Noa sus sueños y frustraciones; él nos cuenta su vida en Perú, Centroamérica y el inolvidable México hasta toparse a Noa en Caracas, Venezuela. La mágica Noa pierde su brillo con los años junto a Teo; él se vuelve monótono y triste como el desierto que contempla día a día; y un tercer narrador omnisciente les hará compañía en su historia que al final sigue igual: triste, pero con vida, con esperanza, en medio de un desierto.

Amos Oz, más que escritor, un intelectual que aboga por la paz entre israelitas y palestinos y denuncia el fatalismo; galardonado en junio del 2007 con el Premio Príncipe de Asturias de las Letras de ese año, sobre su trabajo él mismo ha dicho que si tuviera que decir en una sola palabra de qué trata su obra literaria, ésta sería <<familias>>. “Si fuera en dos, diría: <<familias infelices>>. Si fuera en más de dos palabras, tendrían que leer mis libros”, añade Oz.

En verdad, cualquier libro de él los sorprenderá gratamente, porque posee el talento narrativo de una “voz que clama” en nuestro desierto interno.


[i] En este caso el sentido poético lo coloco entre comillas, porque los extremistas lo confunden con fanatismo y en eso no hallamos nada de poesía.

[ii] Párrafo con información de la redacción de El Universal.

[iii] Día séptimo de la semana, que en el relato bíblico Dios ordena para descansar del trabajo. La tradición hebrea nos habla del sábado.

[iv] Una de las siete fiestas anuales que Dios dio a su pueblo y que vienen consignadas en Levítico 23.

Jorge Iván Garduño
Fotógrafo, escritor y periodista mexicano. Cursó estudios de Comunicación y Periodismo (UNAM). Colabora para revistas culturales, literarias, páginas web y diarios.
jorgeivangg@hotmail.com
 
Este texto fue publicado en:
http://www.lajornadaguerrero.com.mx/2010/12/06/index.php?section=opinion&article=002a1soc
 
Revista “Desde el Sótano” de librerías El Sótano enero 2008.