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“El legado de los monstruos”

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El miedo ha sido empleado desde tiempos remotos como agente de sometimiento físico, social, artístico o político, es por ello que vemos inundado nuestro mundo con decenas de monstruos y las historias que giran en torno a ellos, desde robots, vampiros, murciélagos, arañas, muertos vivientes, moribundos que deambulan por calles solitarias o bien asesinos psicópatas que elijen a sus víctimas de acuerdo a ciertas características.

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Es en este tema en el que Ignacio Padilla (Ciudad de México, 1968) decide indagar en un sorprendente ensayo donde el miedo y lo terrible son los ejes principales que funcionan como catalizadores de nuestros más apocalípticos temores.

El legado de los monstruos (Editorial Taurus), un libro donde Padilla por fin reflexiona ampliamente sobre el miedo como combustible estético y sociopolítico en nuestros días, asimismo pasa revista a algunos de los considerados como los monstruos principales de la historia.

Ya anteriormente, en 1994, Ignacio Padilla había comenzado a explorar el tema del miedo cuando junto con un par de miembros de la cofradía del ‘crack’ (Eloy Urroz y Jorge Volpi) publicaron Tres bosquejos del mal, un ejemplar donde cada uno de ellos habla con su estilo muy particular sobre el asunto.

En aquella ocasión Padilla parte de una sentencia de Kafka para sumergirnos en compañía de sus protagonistas, quienes son dos arquitectos, en un contexto de suspense, un relato breve titulado Imposibilidad de los cuervos, posteriormente continuó ese sendero más recientemente con La industria del fin del mundo, en el cual repasa la forma en que agentes de poder se habían aprovechado de algunos de nuestros apocalípticos temores del fin del mundo en 2012, cuando se decía que la humanidad acabaría según una predicción atribuida a los mayas.

Es así como en El legado de los monstruos se convierte en una aproximación más general a todo tipo de miedos y sus usos políticos, mediáticos, y en menor medida sus utilizaciones artísticas, particularmente literarias. Este ensayo, según lo dicho por el mismo autor, es más sociopsicológico, semiótico y mediático que literario.

En cierta forma, lo contenido en las páginas de El legado de los monstruos son obsesiones que trascienden los límites posibles de la ficción y se convierten más en ensayos de semiótica, sociología o psicología, pero que al mismo tiempo traen a nuestro recuerdo situaciones vividas en nuestra infancia ya que parte bajo la certeza de que solo proyectamos cosas que ya estaban presentes en nuestra mente, aunque muchas de ellas se han alimentado también a través de la narrativa cinematográfica, televisiva o teatral.

El miedo, dice Padilla, es necesario para la supervivencia humana, ya que ante todo “es un mecanismo de conservación: el miedo es necesario, nos constituye, nos impele, nos permite paralizarnos cuando hay que pasar inadvertidos o alejarnos cuando tenemos que proteger a nuestra cría, por ende es una cualidad”, por ello en El legado de los monstruos el término ‘monstruo’ es utilizado desde su etimología: mostrar y, en ese sentido, el monstruo es hermano del espejo y es antítesis de la máscara, porque al final, todo monstruo refleja no solo un miedo, sino un deseo.

Jorge Iván Garduño
@plumavertical
 
Este texto ha sido publicado en:
 
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